top of page

МАСТЕРА

НОВЫЕ ИМЕНА

EGGZGALLERY

МЕСТО

ВЫСТАВКА

СВЯЗЬ

ЕКАТЕРИНА ЕРМОЛАЕВА

АНАСТАСИЯ ИВАНЕНКОВА

ЛЕРА ПОПОВА

CARLOS CANAS

МАРТА МАРТЫНОВА

ИЛЬЯ БРУММ

ВСЕ НОВЫЕ ИМЕНА

«Нет радости без боли» — не манифест страдания, а признание того, что жизнь не цельна без контрастов. Что чувствительность — не слабость, а способ быть в мире по-настоящему. Что искусство способно удерживать это хрупкое равновесие. Масштабные полотна вступают в диалог противоположностей — мужского и женского, света и тьмы, радости и боли. Это не борьба, а взаимное существование.

снаружи вниз

«Нет радости без боли» — не манифест страдания, а признание того, что жизнь не цельна без контрастов. Что чувствительность — не слабость, а способ быть в мире по-настоящему. Что искусство способно удерживать это хрупкое равновесие. Масштабные полотна вступают в диалог противоположностей — мужского и женского, света и тьмы, радости и боли. Это не борьба, а взаимное существование.

кто ищет смысл

«Нет радости без боли» — не манифест страдания, а признание того, что жизнь не цельна без контрастов. Что чувствительность — не слабость, а способ быть в мире по-настоящему. Что искусство способно удерживать это хрупкое равновесие. Масштабные полотна вступают в диалог противоположностей — мужского и женского, света и тьмы, радости и боли. Это не борьба, а взаимное существование.

«Нет радости без боли» — не манифест страдания, а признание того, что жизнь не цельна без контрастов. Что чувствительность — не слабость, а способ быть в мире по-настоящему. Что искусство способно удерживать это хрупкое равновесие. Масштабные полотна вступают в диалог противоположностей — мужского и женского, света и тьмы, радости и боли. Это не борьба, а взаимное существование.

звезда полынь

«Нет радости без боли» — не манифест страдания, а признание того, что жизнь не цельна без контрастов. Что чувствительность — не слабость, а способ быть в мире по-настоящему. Что искусство способно удерживать это хрупкое равновесие. Масштабные полотна вступают в диалог противоположностей — мужского и женского, света и тьмы, радости и боли. Это не борьба, а взаимное существование.

на нашей стороне

«Нет радости без боли» — не манифест страдания, а признание того, что жизнь не цельна без контрастов. Что чувствительность — не слабость, а способ быть в мире по-настоящему. Что искусство способно удерживать это хрупкое равновесие. Масштабные полотна вступают в диалог противоположностей — мужского и женского, света и тьмы, радости и боли. Это не борьба, а взаимное существование.

оптимизм (1:2)

«Нет радости без боли» — не манифест страдания, а признание того, что жизнь не цельна без контрастов. Что чувствительность — не слабость, а способ быть в мире по-настоящему. Что искусство способно удерживать это хрупкое равновесие. Масштабные полотна вступают в диалог противоположностей — мужского и женского, света и тьмы, радости и боли. Это не борьба, а взаимное существование.

оптимизм (2:2)

«Нет радости без боли» — не манифест страдания, а признание того, что жизнь не цельна без контрастов. Что чувствительность — не слабость, а способ быть в мире по-настоящему. Что искусство способно удерживать это хрупкое равновесие. Масштабные полотна вступают в диалог противоположностей — мужского и женского, света и тьмы, радости и боли. Это не борьба, а взаимное существование.

ветер и соль

«Нет радости без боли» — не манифест страдания, а признание того, что жизнь не цельна без контрастов. Что чувствительность — не слабость, а способ быть в мире по-настоящему. Что искусство способно удерживать это хрупкое равновесие. Масштабные полотна вступают в диалог противоположностей — мужского и женского, света и тьмы, радости и боли. Это не борьба, а взаимное существование.

«Нет радости без боли» — не манифест страдания, а признание того, что жизнь не цельна без контрастов. Что чувствительность — не слабость, а способ быть в мире по-настоящему. Что искусство способно удерживать это хрупкое равновесие. Масштабные полотна вступают в диалог противоположностей — мужского и женского, света и тьмы, радости и боли. Это не борьба, а взаимное существование.

«Нет радости без боли» — не манифест страдания, а признание того, что жизнь не цельна без контрастов. Что чувствительность — не слабость, а способ быть в мире по-настоящему. Что искусство способно удерживать это хрупкое равновесие. Масштабные полотна вступают в диалог противоположностей — мужского и женского, света и тьмы, радости и боли. Это не борьба, а взаимное существование.

«Нет радости без боли» — не манифест страдания, а признание того, что жизнь не цельна без контрастов. Что чувствительность — не слабость, а способ быть в мире по-настоящему. Что искусство способно удерживать это хрупкое равновесие. Масштабные полотна вступают в диалог противоположностей — мужского и женского, света и тьмы, радости и боли. Это не борьба, а взаимное существование.

«Нет радости без боли» — не манифест страдания, а признание того, что жизнь не цельна без контрастов. Что чувствительность — не слабость, а способ быть в мире по-настоящему. Что искусство способно удерживать это хрупкое равновесие. Масштабные полотна вступают в диалог противоположностей — мужского и женского, света и тьмы, радости и боли. Это не борьба, а взаимное существование.

скоро настанет совсем

«Нет радости без боли» — не манифест страдания, а признание того, что жизнь не цельна без контрастов. Что чувствительность — не слабость, а способ быть в мире по-настоящему. Что искусство способно удерживать это хрупкое равновесие. Масштабные полотна вступают в диалог противоположностей — мужского и женского, света и тьмы, радости и боли. Это не борьба, а взаимное существование.

там и тут

«Нет радости без боли» — не манифест страдания, а признание того, что жизнь не цельна без контрастов. Что чувствительность — не слабость, а способ быть в мире по-настоящему. Что искусство способно удерживать это хрупкое равновесие. Масштабные полотна вступают в диалог противоположностей — мужского и женского, света и тьмы, радости и боли. Это не борьба, а взаимное существование.

тут и там

©EGGZGALLERY

2025

bottom of page